《发扬集体智慧 依靠和合力量 共建和谐寺院》

道慈

尊敬的各位领导、各位长老、各位代表：

不平凡的2009年很快又过去了，我们例行传统，在这里召开年终工作总结大会。各寺院的总结汇报，如实总结了一年来的工作成果，为推动未来的工作提供了很有价值的经验。受理事会的委托，我从2009年12月30日开始主持佛协工作，根据会议日程安排，我在这里和大家一起回顾过去的优良传统，展望普陀山佛教事业的发展思路，请大会讨论。

二千多年来，佛教在中国传播继承，发扬光大。其中的因果缘起、三皈五戒，和清规戒律等基本教理、教仪和教规，与中国传统文化道德，和社会环境相融合，形成了爱国爱教、农禅并重、自养自建、节俭自律、无我利他、慈悲济世等优良传统。在新时期，佛教积极主动地与社会主义社会相适应，在教义方面提出“庄严国土，利乐有情”、主张建立“人间佛教”，号召四众弟子“报四重恩”。在实践上，拥护并执行宗教信仰自由政策，自觉在宪法和法令法规范围内从事宗教活动，积极服务经济社会各项事业。

普陀山佛教恢复开放三十年来，佛协僧团全体同仁团结一致，艰苦创业，组建僧团、修复寺院、培养僧才、接引信众，在对内管理、对外弘法方面积累了宝贵的经验，形成了以佛协理事会和丛林执事队伍为主体的组织机制和管理体制，开启了“海天佛国”新纪元。在繁荣佛教文化、净化社会人心、增进大众和谐、维护社会稳定与民族团结、带动旅游经济、支援地方建设、推动对外交流、开展慈善福利与文化教育事业等方面作出了显著贡献。

回顾2009年，我们在第四届佛协领导班子的带领下，成功举行了普陀山建局（委）三十周年，以及寺院恢复开放三十周年庆祝系列活动；庆祝新中国成立六十周年系列活动；配合管委会成功举办了“普陀山之春”旅游节、观音文化节、佛教用品博览会等节庆活动；创建和谐寺院活动取得了初步成效，尤其是文明敬香收到了良好的效果；成功承办了舟山市佛教界“创建和谐寺院弘法演讲”观摩赛；慈善公益事业作出了较大的贡献，除支持市政府的“暖促”工程和地方教育、安老、公共设施建设等事业外，还向台湾灾区捐赠500万元；对外联系交流取得了新的成果；全山各寺院在香会期、节假日和各种大型法会、节庆活动中，做到了安全无事故，为广大香游客提供了一个安全祥和的朝圣旅游环境。以上这些，佛协工作报告中都做了很好的总结。

回顾过去取得的辉煌成就，主要是得成于集体的智慧与和合的力量。具体有四个方面的基本经验：一是依靠党和政府，坚持爱国爱教，依法开展各项宗教活动，依法维护自身权益；二是坚定人生信仰，依靠观世音菩萨的威德和“海天佛国”神圣的感招力；三是僧团统一和合，有坚强、团结、高效的领导班子，上下共同精进，管理规范有序；四是有良好的修持道风，有大量的弘法人才，实践观世音菩萨的精神，感动十方信众，赢得社会尊重，有良好的外缘环境。这四个方面是我们事业成功的基本经验。党和政府的领导与支持，政策法规给我们提供的有力保障，时代社会给我们提供的活动平台，是我们事业成功的先决条件；统一和合的僧团，团结精进的领导集体，是我们事业成功的基础和核心力量；管理规范有序，发扬集体智慧，是我们事业成功的内部保障；信众的拥护，社会的认可，广泛的交流合作，是我们事业成功不可缺少的外部因缘。这些都是我们要保持和发扬的传统和经验。

过去的三十年，我们可以分为两个阶段来看：一是妙老主持工作的二十年，是我们普陀山佛教事业恢复重建阶段；二是戒忍会长主持工作的十年，是我们普陀山佛教事发展壮大阶段；进入2010年和今后的一段时期，我们普陀山佛教事业要走向稳定提升阶段。

我从七个方面谈谈佛协理事会未来的工作思路：

一、维护稳定团结。从个人身心健康到一个群体的和合安乐，从一个地区的太平兴旺到整个社会的和谐繁荣，稳定始终是前提，一个团队要发展，只有团结才有力量。我们普陀山佛教协会的事情要做好，必须以稳定为基础，靠团结产生力量。

维护稳定团结，首先要自觉地接受党的领导和政府的依法管理。过去的经验证明，党和政府领导有高度的政治远见和政策水平，看问题比我们站得高、看得远，分析问题比我们更现实、更理性，处理问题比我们更客观、更科学。因此，与党和政府领导一起共同维护稳定团结，是我们正信佛教、正行佛法、正修佛道，搞好个人修行，做好本职工作，发展佛教事业的重要前提。

维护稳定团结，要依法开展宗教活动，依法维护佛教界权益。我们要在国家《宪法》基础上，认真学习、理解、运用好《宗教事务条例》和《普陀山风景区条例》，自觉履行法定的义务，主动行使和维护法律赋予的权益。要不断增强法制观念，时刻保持精进道念，努力使自己的言行与自己的社会角色相应。

维护稳定团结，是我们佛教徒戒学与定学修持的重要内容。一个持戒精进的人，绝对不会妄言，否认事实，无中生有；绝对不会绮语，说不诚实的话，说失威仪的话；绝对不会两舌，挑拨是非，破坏团结；绝对不会恶口，说粗话、脏话，出口伤人。一个持戒精进的人，一定能做到身安心定，持之以恒，努力使自己的境界与自己的道业相应。

维护稳定团结，要提高大众学修生活水平，努力保障常住大众身安道隆。我们不要把安贫乐道片面地理解为过远离现实的森林生活，应该提倡人性化的丛林生活。随着物质文明，科学进步，我们要与时俱进，保持道场的清净庄严，创造相应的环境条件，展现良好的威仪形像。要继续修建好寺院，庄严殿堂，改善僧众学修生活和职工住宿工作条件，按照安全、安静、舒适和管理的要求，进一步提高僧寮和职工宿舍的质量，加强配套设施的建设和管理，逐步提高生活福利待遇，努力使大家安身、安心、安道。

维护稳定团结，要团结服务广大信众，共同维护普陀名山的崇高声誉。我们普陀山佛教事业能在三十年内成就百年辉煌，离不开海内外广大信众的热心护持与无私奉献，他们是我们感恩报恩的对像。凡是来山供养三宝，做佛事祈福消灾，度亡利生，包括来山敬香礼佛的香游客，我们要接待服务好，要创造文明清净的环境，提供安全有序的管理与热情周到的服务，共同营造祥和、安乐的佛国氛围，体现“有求必应”的观音精神。

二、坚持集体领导。古往今来，任何一个具有旺盛的生命力的社会团体，就是能充分发扬集体智慧，就是要在组织体制上实行集体领导。根据《普陀山佛教协会章程》规定，“本会最高权力机构是全山代表会议。”“本会最高执行机构是理事会。”“常务理事会是本会的领导机构。”本会理事是由全山代表会议选举产生的，本会常务理事，会长、副会长由理事会选举产生，而且成员绝大多数是各寺院的主要执事，在僧团中具有广泛的代表性，是佛协僧团合法的领导集体，是本会一贯以来的组织体制。

我们强调集体领导首先要进一步理顺关系。会长、副会长在常务理事会这个集体领导班子中是班长、副班长的角色，与常务理事会成员的关系是平等的，在重大事件上的表决权是同等的。班长的职责是做好主持、组织、协调工作，广泛体现集体智慧。

我们强调集体领导，还要更好地体现领导集体的先进性和代表性。作为领导集体中的每一位成员，都要不断提高政治素质，努力学习文化教理，不断加强人品道德修养，要在僧团中起到榜样和导师的作用，既要广泛代表全体僧众，更要身先表率全体僧众。在工作中要多问大众需要怎么做，而不是习惯于教大家怎么做，要防止世俗的官僚主义、官本主义影响我们的工作作风和僧团道风。

三、保障民主决策。保障民主决策才能真正实现集体领导，民主决策实际上是佛教丛林僧团羯磨制度的现代表述。“羯磨”的意义就是“僧事僧断”、“会议办事”。具体做法是主持人召集界内僧众开会，提出议案，大众通过口头、举手、投票等方式表决。会议办事制度本身就是佛教民主决策的一个创举，我们要继承和发扬羯磨的精神，要以常务理事会为中心，把这种精神延申到会长办公会议和理事会议，让这个优良传统在现代佛教僧团管理中发挥新的作用。

保障民主决策，首先要处理好决策与执行的关系，分工与协作的关系。常务理事会作为本会领导集体，是本会的决策机构；领导集体中的每位成员都是执行者，由常务理事会将决策事项，层层分工，落实到执行单位、部门和具体执行人。要做到各尽其能,各负其责，互相协作，统一步调。

保障民主决策，必须按《普陀山佛教协会章程》办事。章程第十条规定：“本会理事会每月举行一次，常务理事会第半月举行一次，必要时可提前或延期举行。”佛协日常事务由各执行单位、部门和具体执行人按照理事会所授职权管理，重大事项由会长办公会审议酝酿，提交常务理事会表决通过，在理事会或理事扩大会乃至全山代表会议上宣布执行。

我们还要清醒认识到，政府宗教事务部门的管理与指导，僧团大众的监督，是保障民主决策的有效途径。主动接受指导与监督，是民主决策的必要程序和有效措施，这是决策层和执行者都必须自觉遵守的基本原则和理念。

四、实行规范管理。规范管理，就是确保民主决策得到真正的落实，真正实现“以法摄众”。佛教协会既是一个社会团体，又是一个特殊的具有宗教信仰和丛林僧团管理体制的团体。我们普陀山佛教协会与丛林僧团实际是两块牌子一套班子，也就是一个领导集体发挥两种管理和工作的功能，而且理事会成员都是僧团中的上座长者、有德有能者，既具有代表性，更具有先进性。三十年来的实践证明，这个体制既符合传统的丛林执事管理，又适应现代的社团管理，是合理的，健全的。但是从执行情况来看，管理程序、运作方式和职责范围还要进一步明确,对管理中存在的上下越位、左右错位、职责不明的现象要调整理顺，确保佛协的规章制度和寺院丛林管理制度得到更好的落实。

我们强调规范管理，就是要继续坚持高举以戒为师的旗帜，努力构建六合僧团。在国家法律法规的基础上结合丛林僧团的清规戒律，从修订《财务制度》，增订《财务制度实施细则》开始，继续完善佛协各项规章制度，调整、明确并切实遵守理事会成员对人事安排、财务审批等相关事务管理的职权和责任，坚持制度化、程序化原则处理一切会务和各寺院的日常事务。

五、文化弘法兴教。我们要充分认识到时代和社会发展，正在对我们佛教界提出新的更高的要求。改革开放初期，我们主要靠香火兴庙，现在和未来，我们要靠文化弘法兴教，这是中国佛教发展中已经呈现出来的态势和必然趋势。随着普陀山作为世界佛教圣地和国际旅游胜地的影响力日益提升，有越来越多的信众来求授佛法，有更高端的社会人群要来与我们交流，信众群体正在向年轻化、知识化、多元化方向发展，我们不但要提供一个祥和文明的敬香礼佛环境，更要提供契机的佛教义理和佛教文化，因此，面向未来我们已经站在一个很高的基点上。

我们要形成一种既要尊重戒腊资历，更要尊重学养资质的风气。要组织僧团大众加强时事政事和佛学文化学习，重视个人品德修养，提高综合素质。要关心佛学院的僧伽教育事业，关心法师工作，关心学僧生活。要给有志于文化弘法的人才创造好的环境，发挥他们的才能。要注重培养、多方引进、放手任用唱诵、讲经、撰写、交流、管理、教学、研究、艺术等方面的专门人才，不断充实更新执事和僧团队伍，提高整体素质。要继续办好杂志、报纸、网站和“引礼团”，组织好“体验行”、“禅修班”、“论坛”等活动，继续开辟弘法利生的新方式新途径。我们还要保持和发展对外交流，在加深与台、港、澳以及日本、泰国、韩国、加拿大、美国等地区和国家佛教界交流的基础上继续开拓弘法空间，缔结更多的法缘，努力提升世界佛教圣地的摄化影响力。

六、庄严佛国道场。我们普陀山佛教事业家大业大，已经修复和新建开放的近40所寺院单位，要不断保护维修，各种设施也要不断更新，这项工作要纳入佛协日常事务中，常抓不懈。要加强对修建工作的领导与管理，并对修建组的工作与生活给予关心支持。按照“建设规划科学化”的原则抓好修建工程的施工质量与进度，加紧维修各寺院危房，完善配套设施，统一调度配备好现有的设施和场所。抓好在建工程，年内完成佛教博物馆、宝陀讲寺、梵音洞工程，并择期举行落成开光庆典。继续推进中国佛学院教育学院和世界佛教论坛场馆工程。我们要认真办好“妙善文教慈善功德会”，积极做好慈善、教育等利生事业，支持社会公益善举，用观音精神服务社会大众，以现实的功德塑造名山形像，庄严佛国道场。

七、创建和谐寺院。在新的一年里，我们要对照《舟山市民族宗教事务局2010年工作要点》和《浙江省创建和谐寺观教堂考核评分表》的要求，把创建和谐寺院活动引向深入。坚持爱国爱教，弘扬佛教优秀文化，杜绝违反爱国爱教原则的言行。教育引导大众提高法制观念，加深对宗教政策法规的理解，杜绝违法违规行为。依法开展宗教活动，抵御渗透，防止外道邪教入侵。佛协与全山各单位之间、寺院与周边居民之间和睦相处，杜绝影响团结和谐的矛盾纠纷。努力构建六和僧团，维护团结稳定，做到一切佛事活动规范有序，僧团大众道风端庄。我们不搞留于形式、应付检查的空架子活动，要脚踏实地，解决实际存在的问题，探索切实可行的新方法、新途径。要把创建和谐寺院活动与提高自身素质结合起来；与开展文明敬香结合起来；与推进规范管理结合起来；与增进僧团内部和谐结合起来；与处理好周边居民和单位的关系结合起来；与参加社会慈善公益事业结合起来；与考察选拔人才结合起来；与开展人间佛教事业，提升海天佛国影响力结合起来。按照《普陀山佛教协会“创建和谐寺院活动”五年工作规划》步骤，力争全山寺院在2012年全面达标。

各位领导、各位长老、各位代表，我们要发扬僧团集体智慧，依靠众缘和合力量，从维护稳定团结，坚持集体领导，保障民主决策，实行规范管理，文化弘法兴教，庄严佛国道场，创建和谐寺院等方面努力开展好各项工作，与景区共建佛国，与大众同享法喜，继续稳步推进普陀山佛教事业。

祝大家新春吉祥！