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续圣法师应邀于宝陀讲寺作《浅析佛教产生的社会历史背景》佛学专题讲座

时间:2018-08-27   作者:信理    来源:普陀山佛教网  

续圣法师应邀于宝陀讲寺作《浅析佛教产生的社会历史背景》佛学专题讲座

宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请续圣法师

续圣法师在迎请中步入普门讲堂

续圣法师在讲座前拈香礼佛

续圣法师作《浅析佛教产生的社会历史背景》佛学专题讲座

讲座现场

讲座现场

讲座圆满结束全体起立回向

2018年8月26日下午,普陀山佛教协会常务理事、中国佛学院普陀山学院讲师续圣法师应邀于宝陀讲寺普门讲堂作了题目为《浅析佛教产生的社会历史背景》佛学专题讲座,普陀山全山各寺院僧众、中国佛学院普陀山学院学僧和随喜护法居士共300余人参加了此次讲经法会。

续圣法师开门见山,说佛教讲缘起,讲因缘。所谓法不孤起,仗境方生,之所以佛教产生于古代印度,有其特殊的时节因缘。佛教所产生的古印度,非现代印度,在地域或概念上包括斯里兰卡、巴基斯坦、尼泊尔和不丹这些地区,也即南亚。同时,佛教是公元前六世纪左右,由悉达多太子出家修道并在菩提树下修行证悟成佛后创建的僧团。在述清此两个概念后,续圣法师分别从“何谓印度河文明”、“雅利安人入侵生长繁衍”、“古印度种姓制度产生与婆罗门教兴起”、“佛教沙门思潮兴起”这几个方面为框架,逐层深入,依次递铺开,旁征博引,生动讲述。在讲解到古代印度的种姓族群特征时,指出当时社会不平等的情况,一是人生下来就不平等,二是社会的分工不平等,三是宗教信仰上的不平等,四是法律和权利上的不平等。佛陀针对此,即说所有人都是从“光阴天”而来,都是平等的,更进一步的“众生皆具佛性”,众生都可以成佛,即讲平等性。在谈到吠陀思想分析时,从吠陀经典,到吠陀天启,再到其特有的祭祀万能,由此到婆罗门教内部的演变堕落,社会民众民智提升,进而反对吠陀婆罗门教束缚,到森林中自己寻求解脱之道,续圣法师沿着这条佛教产生的社会历史背景线索,为大家分析了佛教产生的年代背景、人文历史和演绎进程,大家收益匪浅。讲座获得圆满成功。(文:信理  图:张强)