宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请修定法师

修定法师在迎请中步入普门讲堂

修定法师在讲座前拈香礼佛

修定法师作题目为《观世音菩萨耳根圆通修证法要》佛学专题讲座

讲座现场

讲座圆满结束全体起立回向

11月11日下午，海天佛国，天朗气清，以“自在人生，慈悲情怀”为主题的第十三届普陀山南海观音文化节的配套活动“弘法利生”讲经法会，在普陀山宝陀讲寺普门讲堂举行。普陀山风景名胜区管委会相关人员、普陀山佛协有关领导和各部门负责法师出席，普陀山全山各寺院庵堂僧众、中国佛学院普陀山学院学生和参加观音文化节的领导、嘉宾、护法居士共500余人参加法会活动。

普陀山佛协弘法办副主任修定法师，为大家开座弘讲了题目为《观世音菩萨耳根圆通修证法要》佛学专题课目。观世音菩萨耳根通法门，佛陀在楞严会上，一边用无上智慧法语层层论证，为弟子和菩萨分别介绍各人悟道成就的方法和经验，并同时请文殊菩萨进行评判，为阿难以及未来众生寻找最为安全有效的修行方法。

在这当中，观世音菩萨所介绍的《耳根圆通法》因其具足常真实、圆真实、通真实的特点，并能够直接、稳定、稳妥、方便地让人证悟本心本性，解脱生死当下烦恼，这一套的修证方法法要，被佛陀肯定为大地无量众生持修证悟无上道的最佳法门，即观世音菩萨耳根圆通法门。耳根的觉察力最为清净，听觉不受方向制约，感知能超诸障碍。

其具体修证方法一是发菩提心，二是从闻思修，三是入三摩地，四是反闻闻自性，缘心自在，五是初入闻中，入流亡所，六是所入既寂，动静二相了然不生，闻所闻尽。七是尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆。八是空所空灭、生灭既灭、寂灭观前。九是十方圆明，十是获二殊胜，上合诸佛等妙觉心，下体六道与诸众生同一悲仰，觉悟圆满，成就佛道。

观世音菩萨即从其座位中起，行五体投地礼，顶佛之足，而白佛说：世尊！我忆念往昔如恒河沙劫以前，有一佛名观世音如来出现於世间。我於是於观世音古佛前发菩提心，愿行菩萨道自利、利他。因之故，观世音如来教我应从闻、思、修入道。此闻思慧，非闻经思义之闻思，亦非依所闻之声教奉行修习。而是在修习前，探讨闻性、闻根与声尘若何，确定能闻与所闻之从属关系；进而思考如何不闻所闻之声，但见能闻可闻之闻性，最後依此思考所得而修习，终能证入正慧定者。

修定法师引经据典，层层递进，法师将大量的佛教知识、佛教传统文化和历史寓于通俗浅显的白语宣讲中，引人入胜，回味无穷，为大家上了一堂佛学知识课。讲经现场，四众弟子满心虔诚，聚精会神，安静聆听，认真记录。现场气氛祥和，法喜充满。

至此，本届观音文化节“弘法利生”讲经法会取得圆满成功。