第十三届普陀山南海观音文化节“弘法利生”讲经法会

普陀山佛教网

2015/11/11

宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请修定法师

修定法师在迎请中步入普门讲堂

修定法师在讲座前拈香礼佛

修定法师作题目为《观世音菩萨耳根圆通修证法要》佛学专题讲座

讲座现场

讲座圆满结束全体起立回向

11月11日下午,海天佛国,天朗气清,以“自在人生,慈悲情怀”为主题的第十三届普陀山南海观音文化节的配套活动“弘法利生”讲经法会,在普陀山宝陀讲寺普门讲堂举行。普陀山风景名胜区管委会相关人员、普陀山佛协有关领导和各部门负责法师出席,普陀山全山各寺院庵堂僧众、中国佛学院普陀山学院学生和参加观音文化节的领导、嘉宾、护法居士共500余人参加法会活动。

普陀山佛协弘法办副主任修定法师,为大家开座弘讲了题目为《观世音菩萨耳根圆通修证法要》佛学专题课目。观世音菩萨耳根通法门,佛陀在楞严会上,一边用无上智慧法语层层论证,为弟子和菩萨分别介绍各人悟道成就的方法和经验,并同时请文殊菩萨进行评判,为阿难以及未来众生寻找最为安全有效的修行方法。

在这当中,观世音菩萨所介绍的《耳根圆通法》因其具足常真实、圆真实、通真实的特点,并能够直接、稳定、稳妥、方便地让人证悟本心本性,解脱生死当下烦恼,这一套的修证方法法要,被佛陀肯定为大地无量众生持修证悟无上道的最佳法门,即观世音菩萨耳根圆通法门。耳根的觉察力最为清净,听觉不受方向制约,感知能超诸障碍。

其具体修证方法一是发菩提心,二是从闻思修,三是入三摩地,四是反闻闻自性,缘心自在,五是初入闻中,入流亡所,六是所入既寂,动静二相了然不生,闻所闻尽。七是尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆。八是空所空灭、生灭既灭、寂灭观前。九是十方圆明,十是获二殊胜,上合诸佛等妙觉心,下体六道与诸众生同一悲仰,觉悟圆满,成就佛道。

观世音菩萨即从其座位中起,行五体投地礼,顶佛之足,而白佛说:世尊!我忆念往昔如恒河沙劫以前,有一佛名观世音如来出现於世间。我於是於观世音古佛前发菩提心,愿行菩萨道自利、利他。因之故,观世音如来教我应从闻、思、修入道。此闻思慧,非闻经思义之闻思,亦非依所闻之声教奉行修习。而是在修习前,探讨闻性、闻根与声尘若何,确定能闻与所闻之从属关系;进而思考如何不闻所闻之声,但见能闻可闻之闻性,最後依此思考所得而修习,终能证入正慧定者。

修定法师引经据典,层层递进,法师将大量的佛教知识、佛教传统文化和历史寓于通俗浅显的白语宣讲中,引人入胜,回味无穷,为大家上了一堂佛学知识课。讲经现场,四众弟子满心虔诚,聚精会神,安静聆听,认真记录。现场气氛祥和,法喜充满。

至此,本届观音文化节“弘法利生”讲经法会取得圆满成功。

作者:弘法办

编辑:弘法办