会长道慈大和尚在普陀山佛教协会2023年度年终总结大会上的讲话

普陀山佛教网

2024/01/17

坚持佛教中国化方向

不断推动普陀山文化佛教迈上新台阶


一元复始,万象更新。今天,我们在这里隆重召开2023年度年终总结大会,主要目的是认真总结过去一年的工作成绩,部署新一年的主要任务,确保各项工作有序开展。在此,我谨代表普陀山佛教协会并以我个人的名义,向一直以来关心支持普陀山佛教事业发展的各级党委领导致以诚挚的感恩!向浙江省委统战部、省民宗委、舟山市委统战部、市民宗局、普陀山—朱家尖管委会致以衷心的感谢!向普陀山全体僧众、职工、护法居士致以真诚的敬意!

2023年是全面贯彻党的二十大精神的开局之年,是贯彻全国、全省、全市宗教工作会议精神的关键之年,也是三年新冠疫情防控后恢复发展的一年。大家都在各自寺院(单位)的年终总结中,突出了工作亮点,体现了工作成绩。

一年来,我们着力加强思想政治建设,推进普陀山佛教中国化实践。深入贯彻党的二十大、二十届二中全会精神和习近平总书记考察浙江重要讲话精神;认真落实浙江省宗教中国化场所“151”指标体系,得到中央统战部、国家宗教事务局,浙江省委统战部、省民宗委和中国佛教协会、浙江省佛教协会的高度关注,分批对我会进行调研,并对我们的工作成绩给予了充分肯定。

一年来,我们稳步健全完善内部制度,促进普陀山寺院中国化管理。完成《普陀山佛教协会推进新时代佛教中国化五年工作规划纲要(2024-2028)》《普陀山中国化寺院建设与管理规范》《普陀山佛教协会管理制度汇编》3.0版的修订,提升了整体管理水平。

一年来,我们不断强化全面从严治教,推动教义教规中国化演进。主动承办“全国佛教界从严治教经验交流会”,举办“传授二部僧三坛大戒法会”和“三皈五戒法会”。开展教务教风巡查“回头看”工作,形成巡查报告,并督促整改。首次实行全山寺院“结夏安居”的修持模式。

一年来,我们深入推进观音文化建设,助推文化佛教中国化发展。承办“宗教中国化品牌推进会”,第十九届普陀山南海观音文化节和“福佑香江·普陀山南海观音庇护祈福千人斋宴”活动,启动“慈云普陀”数字化应用平台,《中国宗教》杂志连载了“普陀山这十年·中国化探索见成效”系列文章12篇。

一年来,我们积极开展五名工程建设,发挥汉传佛教中国化作用。启动佛教颐养堂提升、青铜佛像造像艺术研究院新建工程,修复宗风馆(天福庵)、三圣堂、极乐庵和龙寿庵等老庵堂。制订“同舟汇·共富包”“小岛你好”等30多个共富基金项目的实施步骤。

回首过去的一年,对标反思,我们需要补短板、强基础、建高地。一是自身建设有待进一步加强。个别僧众戒律松弛,信仰淡薄,偏离修行正道,沉迷于抖音等社交媒体,在信众中造成了不良影响。二是档案管理有待进一步落实。个别寺院(单位)对档案管理的重视程度不够,没有配备专职的档案管理员,落实档案管理职责。三是请假制度有待进一步执行。个别寺院(单位)僧众、职工存在未按规定提交请假条和超假现象,这些行为均未得到及时处理和上报。

普陀名山清净地,海天佛国自在天。2024年是中华人民共和国成立75周年,是实现“十四五”规划目标任务的关键一年,也是落实《普陀山佛教协会推进新时代佛教中国化五年工作规划纲要(2024-2028)》的开局之年。迈上新征程,我们要按照浙江省宗教中国化场所“151”指标体系要求,以“道风兴教、文化兴教、修持兴教”为宗旨,推进普陀山佛教中国化方向实践,围绕舟山市民宗局提出的“12851”建设目标,打造一条主线、两大任务、八个主题、五大高地、一个数字化场景,全面谱写普陀山佛教协会不断奋进的新篇章。

一、坚持与时俱进,在佛教中国化之中提升思维的高度

学佛先做人,信教先爱国。要紧跟时代步伐和国家步伐,学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想、党的二十大精神、习近平总书记关于宗教工作的重要论述以及习近平总书记考察浙江重要讲话精神,坚持我国宗教中国化方向,将“五个认同”“九个必须”内化于心、外化于行,探索佛教中国化与社会主义社会相适应的实践路径。

1、以思想政治学习为主线,增强政治认同。有计划组织、参加以时事政治、重要文件、政策法规和社会主义核心价值观、红色印记等为主要内容的宣传教育活动,积极参加“之江云学院·民宗云讲堂”学习,扎实推进浙江省佛教“十百千万人才”培育工程和“三支队伍”建设,不断提高僧众思想水平和政治觉悟,引导大家将个人追求与国家民族发展深度融合。

2、以爱国主义教育为主题,涵养思想根基。佛教一直强调要“上报四重恩”,这其中的一重就是要报国土恩。所以说,爱国爱教是佛弟子遵从佛陀教诲的具体表现。因此,要继续开展红色教育“五百行动”,通过举行升国旗仪式、观看爱国主义教育影片、赴革命圣地和爱国主义教育基地参学等形式,让爱党、爱国、爱社会主义的意识深入人心。

3、以政策法规宣讲为抓手,加强法治观念。作为出家人,要时刻牢记,法律和戒律是我们的底线,国法大于教规,教民首先是公民。要认真学习宪法和法律法规,贯彻落实新修订《宗教事务条例》《宗教活动场所管理办法》和《浙江省宗教活动场所管理实施办法》,结合《普陀山佛教协会管理制度汇编》等制度法规,全面完善各项管理机制。各寺院(单位)要根据这些制度法规的具体要求,持续开展标准化建设。

4、以传承优良传统为目标,锚定发展方向。佛教中国化是佛教在中国生存发展并保有活力的重要法宝。要始终坚持“三统一”“三不准”“三三制”基本原则,实践《普陀山佛教协会推进新时代佛教中国化五年工作规划纲要(2024-2028)》,落实《普陀山中国化寺院建设与管理规范》,发挥我们集中力量,能干大事的优势,打造修持精进、管理规范、传承文化的佛教中国化样板。

二、坚持深刻反思,在全面从严治教中提升自律的精度

从严才能庄严,治教方能兴教。要强化用制度管人,按制度办事,靠制度管权的内部管理制度,打造“之江同心·如是我律”教风建设工作品牌,扎实有效推动全面从严治教工作向纵深发展。

1、注重教风建设,形成全面从严治教自觉。为深化“三三制”人才培养顶层设计,普济禅寺开辟了三处关房,圆满了三大寺都有关房的心愿。我们要以此为契机,人尽其才、各尽其能,让弘法人讲起来,做事人干起来,修行人多起来。各寺院(单位)负责人要充分发挥寺院民主管理小组带头作用,率先垂范、领众熏修,坚持早晚课诵、过堂用斋、半月布萨、结夏安居等丛林生活。

2、注重规范传戒,夯实全面从严治教基础。去年,我们圆满举办了二部僧传戒法会,培养了一整套男众传戒班子,全方位展现了我们普陀山的教风教貌。今后,要着重培养女众传戒十师、开堂师、陪堂师和引礼师队伍。继续做好每年春秋两次传授三皈五戒法会相关工作。学戒堂要谨遵佛陀教诫,在前几次传戒的基础上总结经验和不足,编辑整理《普陀山二部僧三坛大戒传戒范本》,形成完善的普陀山传戒样板。

3、注重教务培训,擦亮全面从严治教窗口。按照《浙江省佛教教职人员三级轮训实施方案》,积极开展轮训工作。普陀山各寺院(单位)已有318名僧众参加了省、市、区“三级轮训”,要继续分批组织未参加的僧众参加轮训,做好组织保障、师资保障、机制保障。并将参加“三级轮训”作为教职人员认定与延审工作的重要指标。鼓励僧众在业余时间里多读书、诵经或坐禅念佛,为自己增长智慧和福报。

4、注重教风巡查,严守全面从严治教底线。为确保教务教风巡查工作走深走实,委派一名副会长率领巡查组,全面负责教务教风巡查工作。从“深”字入手挖根源、“实”字托底抓监督、“严”字当头管执事、“率”字用力立标杆,形成“一处犯戒、处处受限”的教内惩戒机制,共同塑造新时代普陀山佛教的清净教风。

三、坚持薪火相承,在加强文化润教中提升修养的深度

观音文化园是重大的文化项目,是二十一世纪的文化遗产,更是普陀山对外文化佛教交流的重要窗口。要在浙江省“之江问道”品牌建设框架和总体部署下,自觉做中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。

1、紧扣“核心价值”,抓实教义阐释工程。继续围绕社会主义核心价值观,对普陀山文化佛教历史进行挖掘整理,我们不能忘记普陀山的佛教文化和人文历史,更不能忘记普陀山历代祖师和妙善老和尚的贡献。普陀山佛教文化研究所要组建续编《普陀山志》工作组,推进相关工作。宝陀讲寺普门讲堂继续办好常态化讲经,全力打造“之江问道·普门讲堂”讲经说法工作品牌。

2、紧扣“优良传统”,抓实文化浸润工程。以“五名”工程引领普陀山“文化佛教”建设,充分发挥佛教书画院、佛教博物馆和印顺图书馆等弘法功能。继续办好普陀山佛教协会官方网站、微信公众号及《普陀山佛教》内部刊物。成立普陀山梵呗团,培训学习二时功课、水陆仪轨和瑜伽焰口、施食手印等传统仪轨。

3、紧扣“流芳百世”,开展文化服务工程。要以社会主义核心价值观,聚焦打造平安文化园、最美文化园、品质文化园,推进服务品质化、制度规范化、管理标准化建设。进一步增强品质意识,全面深化提升对客服务保障水平,不断提高香游客体验感和满意度。始终以安全为首要,不断巩固深化“平安法界”成果。全方位完善内部机制建设,打造一支和合、有为、向上的法界队伍。

4、紧扣“两个结合”,抓实交流互鉴工程。继续以“佛诞节”“观音香会期”“观音文化节”“腊八节”等重要佛教节日为契机,举办各类佛教文化活动。以建设“之江同心·海上禅路”对外交流工作品牌为纽带,把“请进来”和“走出去”相结合,发展与“一带一路”沿线国家及欧美佛教界的交流联系,继续落实菲律宾慈航禅寺等普陀山海外下院建设工作。保持与港澳台地区佛教界的友好往来,办好“庆祝澳门回归祖国25周年迎请浙江普陀山南海观音圣像祈福大典”“福佑香江·普陀山南海观音庇护祈福千人斋宴”。积极参与第六届世界佛教论坛,促进对外文化交流、传播观音信仰、讲好普陀山佛教中国化故事。

四、坚持追求卓越,在强化人才培养中提升信仰的纯度

中国佛学院普陀山学院作为国内知名的佛教院校,肩负着培养优秀佛教人才的神圣使命,必须以高度的责任感和使命感,积极投身于佛教教育事业,不断提升规范化办学水平,为佛教事业的繁荣发展做出更大的贡献。

1、要坚持佛教中国化办学方向。将坚持佛教中国化的内容融入学院专业课教学,不断加强思想政治理论学习,强化民族团结进步教育,开展社会主义法治宣传教育,贯彻落实全面从严治教要求并持续开展崇俭戒奢教育活动,开足、上好公共课。“智慧佛学院”作为数字赋能的重要平台,为学院智能化发展、精准式管理、高效能运作给予数字赋能。

2、要提升佛教院校规范化水平。建设一所高质量的学院,培养具备何种素质的僧才,都离不开师资队伍的坚实支撑。师资队伍的信仰高度和修持水平,以及他们的榜样和引领作用,都是僧才培养的关键因素。在学院教育中,班主任要起带头作用,身教重于言教。

3、要加强佛教院校特色化建设。持续贯彻关于宗教院校的“两个办法”,加大优秀师资人才培养力度,建设老中青相结合的梯级师资队伍,打造“名校、名师、名学科、名课”四位一体的人才高地为目标,完善教学名师评选办法,健全优秀教师奖励机制,加大双语授课教师的培养力度,进一步探索特色化办学道路,建设差异化、多样化、优势互补、相得益彰的新时代佛教教育体系。

4、要发挥“双通”人才培养功能。做好佛教教职人员培训工作,制定培训大纲和课程体系。结合教育部门的相关政策,制定学历继续教育的长期规划,为教职人员提供进修机会。积极开展与华东师范大学、斯里兰卡凯拉尼亚大学等国民教育高等院校和科研院所的交流合作,定期组织师生访问、学术交流和研讨会,深化合作,共享资源。

五、坚持利乐有情,在持续服务社会中提升胸怀的广度

寺院是僧人修学、住持、弘扬佛法的道场,是保存、传承、发扬佛教文化的场所。共同富裕是社会主义的本质要求,是人民群众的共同期盼。要多措并举配合各级政府推动经济社会高质量发展,为实现共同富裕贡献佛教力量。

1、高标准建设名山道场。要加快推进普陀山佛教青铜佛像造像艺术研究院,宗风馆,佛教颐养堂提升,御碑亭、定香亭,普陀区百福庵等在建工程的建设;修复定海祖印禅寺,朱家尖昙华寺;新建一山一宁纪念堂、葫芦岛甘露寺,普陀山龙沙庵,以及普慧庵、逸云庵等老庵堂的腾退与修缮。

2、高水平创建平安场所。要对标浙江省宗教中国化场所“151”指标体系,以安全为中心,持续打造普陀山“之江同心·如是我敬”文明敬香工作品牌,指导各寺院(单位)建立香会期、节假日、重大法会和突发事件安全工作预案。全面推进消防安全标准化建设,加强消防安全设施的配备与定期维护工作。定期邀请消防救援大队进行专业的授课培训及现场演练。加强资源共享及信息互通,共同维护各寺院(单位)的安全稳定。

3、高质量打造“慈云普陀”。积极推进“慈云普陀”数字化场景建设,完善“三屏两库”(即普陀山中国化成果展示屏、普陀山佛协内部管理屏、香游客服务信息屏,佛协内部管理库、普陀山新时代建设展示库)和“三个一键打开”(智慧寺院管理一键打开、全山寺院情况一键打开,普陀山历史文化传承情况一键打开)为主体的系统建设框架,以多维度对外展示普陀山佛教中国化建设的丰硕成果。

4、高站位助力共富建设。做好“同舟汇·共富包”,持续开展覆盖社会救助、乡村振兴、公益帮扶、共富宣传等慈善行动,并充分利用自身资源助力舟山市委“985”行动,积极参与“小岛你好”海岛共富活动和“星辰大海”计划,支持葫芦岛开展“共同富裕示范岛”创建工作。

各位代表:

新年的钟声敲响了再出发的序曲,春天的花朵绽放了再奋进的蓝图。新的一年,我们的核心是坚持佛教中国化方向,不断推动普陀山文化佛教迈上新台阶;我们的任务是继续创建文明寺院、和谐寺院、文化寺院和生态寺院;我们的目标是努力在浙江佛教界树样板,在全国佛教界当标杆。大家要团结一心,勇猛精进,为舟山高水平建设现代海洋城市、浙江高质量发展建设共同富裕示范区、我国全面建设社会主义现代化国家贡献佛教力量。

作者:道慈

编辑:张强